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中国文化输出第一人,陈季同述论


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辜立诚曾被视为近代“中学西渐”第一人,其实早于辜立诚20年,就有人在做这么的学问输出工作。他应该是的确的“中学西渐”首位,他正是集国学家、作家、小说家和学识义务于寥寥的陈季同。

有些历史人物,在世时经历种种重大事件,始终位于时期漩涡中央,虽非关键,却是优秀见证。但因为不是顶梁柱,忠奸两面都轮不上,身后因时局变化,其名愈隐而不显,其事以致昧昧无闻。陈季同正是此类人物中相比较杰出的壹人。其有生之年可是五十有四,但是从洋务运动兴起,到革命思潮发源,30年间每一大事出,差十分少都正好,或任第一配角。另外,他要么近代华夏最先深悉澳洲历史学,并以国外文字输出中夏族民共和国文化的有数之人。有人曾感叹近代广东译材辈出,大家只驾驭输入泰西方文字明的严复和林纾,而相当少聊起输出国内文化的辜立诚和陈季同,实在是个缺憾。(注:沈来秋:《略谈辜立诚》,《山东文史资料》第5 辑。)近期辜鸿铭研商极为深刻,而陈季

陈季同(1852—一九零八),长江侯官人。1867年,16周岁的她考入四川船政局附设的求是堂艺局前学堂读书,打下了扎实的匈牙利(Magyarország)语基础。1875年,陈季同毕业后被船政局录用。同年八月,随法人日意格赴欧洲购得机器,游历英、法、德、奥四国,一年后回国。

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1878年,陈季同担任中华夏族民共和国首任出使英法大臣刘学武焘的德文翻译。陈季同在亚洲共居住了16年,他的做到不仅仅反映在外交上,更映未来文化上。他有8本葡萄牙共和国语作品,并被译为英、德、意、西、丹麦等多国文字。当中,《中国人自画像》和《中中原人民共和国的游艺》两书,在西方影响尤大。陈季同写这两本书的指标,是要让西方世界明白中中原人民共和国,进而越来越好地驾驭中华夏族的内心世界。

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